Santidad y narrativa hagiográfica: Estudio comparativo de las primeras biografías de Bernardino de Obregón en la España moderna

Aarón Muñoz Devesa; Juan Ignacio Rico Becerra

doi:10.58807/temperamentvm20257394

Aarón Muñoz Devesa Facultad de Ciencias Sociosanitarias, Universidad de Murcia, Campus Lorca. Murcia, España https://orcid.org/0000-0003-4861-6704
Juan Ignacio Rico Becerra Facultad de Ciencias Sociosanitarias, Universidad de Murcia, Campus Lorca. Murcia, España https://orcid.org/0000-0002-3120-4511

DOI: https://doi.org/10.58807/temperamentvm20257394

Palabras clave: Hagiografía, Enfermería, Estudios comparativos, Biografía histórica, Narrativa religiosa

Key-words: Hagiography, Nursing, Comparative studies, Historical biography, Religious narrative

Resumen

Objetivo principal: Analizar comparativamente tres hagiografías de Bernardino de Obregón —escritas por Herrera Maldonado (1633), Pedro Íñiguez (1639) y Luis Bernardino de Obregón (1724)— para estudiar cómo la estructura narrativa, el contexto y las fuentes influyeron en la construcción de su imagen como modelo de santidad. Metodología: Análisis comparativo centrado en tres ejes: estructura narrativa, autoría y contexto de producción, y fuentes utilizadas. Resultados principales: Las hagiografías difieren en estilo, enfoque y función. Herrera exalta la figura de Bernardino empleando una escritura literaria barroca; Íñiguez ofrece un testimonio sobrio y directo como miembro de la Congregación; y Luis Bernardino incorpora análisis histórico y documentación crítica. Conclusión principal: La imagen de Bernardino varía según el autor y su contexto, mostrando que la hagiografía opera como herramienta narrativa de legitimación institucional y construcción simbólica.

Abstract

Objective: To conduct a comparative analysis of three hagiographies of Bernardino de Obregón—written by Herrera Maldonado (1633), Pedro Íñiguez (1639), and Luis Bernardino de Obregón (1724)—in order to examine how narrative structure, historical context, and source material influenced the construction of his image as a model of sainthood. Methods: Comparative analysis structured around three key axes: narrative structure, authorship and context of production, and sources used. Results: The hagiographies differ significantly in style, approach, and function. Herrera presents an exalted portrayal of Bernardino using Baroque literary rhetoric; Íñiguez provides a sober and direct testimony as a member of the Congregation; and Luis Bernardino integrates historical analysis and critical documentation. Conclusions: The image of Bernardino varies depending on the author and context, revealing hagiography as a narrative tool for institutional legitimation and symbolic construction.

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Santidad y narrativa hagiográfica: Estudio comparativo de las primeras biografías de Bernardino de Obregón en la España moderna

Sainthood and hagiographic narrative: A comparative study of early biographies of Bernardino de Obregón in early modern Spain

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